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小虾米和东方未明：时代在变，武侠精神亘古不变

2018-02-01 来自：边锋网络 scaletta

全文导读令人欣慰的是，作为《侠客风云传》的最新一代作品，在边锋推出的《侠客风云传单机版》手游中，这些场景和武侠底蕴均得到了不错的体现，曾经依托桌游《三国杀》大红大紫的边锋，将在武侠领域开拓自己崭新的篇章

“你们个个都是武林中有名的夙宿，不会联合起来打我一个人吧？传了出去，你们以后怎么做人？”

数百年前，来路不明的江湖行者小虾米仗剑江湖，集齐“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四天书，圣堂之上，一套野球拳力挫武林十大高手，江湖迎来空前盛世，百家繁荣。后世一位胸怀壮志的年轻人望追随小虾米前辈的脚步，惩恶扬善，续写前辈烁古耀今的传奇篇章。然而小虾米已逝，正邪两派，朝堂在野，各方势力蠢蠢欲动。这位名叫“东方未明”的年轻人，将以逍遥谷为起点，踏入武林，延续父辈间纷扰繁复的爱恨情仇。

小虾米的落幕，亦是东方未明的开始

上世纪末，性格不阿的金庸先生仕途屡遭坎坷，机缘巧合下，金庸转入《新晚报》任职文编，并与梁羽生携手撰写武侠小说刊报连载。期间，梁羽生书《龙虎斗京华》，金庸谱《书剑恩仇录》，作品文意俱佳，一时轰动海峡两岸。此后金庸先生自立门户，创办报刊，至封笔前共著下十五本快意恩仇，伦理意义浓郁的武侠小说，堪称武侠文学集大成者。1996年，河洛工作室以金庸先生的十四本巨著为蓝图，研发创作沙盒RPG《金庸群侠传》。2001年，承接《金庸群侠传》，河洛围绕身世曲折离奇的“东方未明”续写江湖，新作《武林群侠传》在维持高自由度的前提下加入原创剧情和多支线结局，但考虑到彼时的制作水准，《武林群侠传》在些许方面确实美中不足。2015年，秉持“承载原作，延续根脉”的开发理念，河洛工作室推出《武林群侠传》重置版，并将其更名为《侠客风云传》。17年中旬，边锋接过“侠客”大旗，推出《侠客风云传单机版》手游，并不断保持维护和更新。

“万物起源”《金庸群侠传》

《侠客风云传》发售之际，笔者正在享受学海生涯的最后一个假期，当时市面上有两款出类拔萃的游戏新品，一款是被暴雪寄予厚望的官方“DOTA”——《风暴英雄》，另一款就是河洛工作室阔别十四载重新问世的重置系《侠客风云传》，而他们所代表的“魔兽”和“武侠”，恰好分别是我在游戏内外接触最广泛的两方题材，几乎整个假期，我都沉浸在这两款游戏中打发消遣。无论是魔兽悲情人物伊利丹和阿尔萨斯抛开纠葛统一战线，还是东方未明连克各派掌门，继位武林盟主，率领正派教众攻打天龙，这些设定或剧情都让我记忆犹新。

相较于武林盟主，我更想做一代情圣

严格来说，《侠客风云传》与同年上市的沙盒RPG《巫师3》相比还是差了几档，当然两者在定位和起点上并不相同。而说到底，国内近些年也并不缺武侠题材作品，无论是游戏还是影视，其中也不乏《绣春刀》和《龙门飞甲》这样的扛鼎之作。而反观游戏方面，诚然，江湖仍在，但我真的逛不起多少江湖，武器强化到+7已经是我生活费的极限，和游戏挂钩的江湖越发的琳琅满目，越发的红尘俗风。

至于后来边锋推出的《侠客风云传单机版》手游，虽然承载游戏的平台起初并不让人抱有期待，但《侠客风云传单机版》本身对原作的高度还原，以及武功修炼系统、庞大剧情的完美再现着实令人刮目相看。

一周目的时候，笔者全靠两位师兄打天下，未明专心泡妹，后期被各种锤爆

说到游戏中令笔者印象最深刻的角色，除去天王龙王、谷月轩等一众核心人物外，一心钻研厨艺，为博真·女主芳心独闯天龙教的酱油人物——绝情谷主公孙坚，倒是让笔者屡次咬牙切齿，恨铁不成钢。

初次登场，公孙坚俨然一副天龙教高层作派，而在剧情中，公孙坚不好邪门武功，也没有像其他反派一样整天策划阴谋。根据官方介绍，“公孙坚在七年前为博夜叉芳心而独闯天龙教，却败在龙王手中，从此死心塌地为龙王办事。”可以见得，公孙坚投身魔教本就实属无奈之举。原先，公孙坚幻想着上演一出“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七彩祥云来娶我”的罗曼蒂克好戏，不料技不如人，只好苟在龙王身边默默远观意中人，当足七年备胎。除了爱慕夜叉，公孙坚的另一重身份厨师则成了本作中官方指定的插科打诨对象。他厨艺高超，鲁川粤湘样样精通，官方也曾借夜叉之口赞誉过公孙坚，然而在剧情中，他俨然成了“鸠摩智”般好胜心强，却万事不成的代名词。一道可口的美味佳肴，就可以让公孙坚忘却魔教人士的身份，放下戒心走出酒楼。纵观全作剧情，公孙坚也多少称得上人畜无害，总被主角一行人坏了好事的设定显得调皮十足。虽说在最终的天龙战中，公孙坚死于正派人士乱刀之下，但正如“鸠摩智”的戏剧性结局，特定走向下，官方也算给了公孙坚一个不错的便当理由。

值得一提的是，在邪线中，当主角面对昔日师兄谷月轩，谷月轩同样有一出不会出手的设定，诚然这样的桥段足够虐心，但谷月轩的人设太完美了，完美到让人毫不怀疑这样的人设仅存于游戏之中。

公孙不哭，这楼被你承包了

在中国历史上，武侠的诞生延续始终离不开劳苦大众。先秦时代，“武侠”一词起源于儒、道两家，是一种对人性泛泛而论的伦理约束。后来“武侠”逐渐脱离儒、道，衍生出“文者为儒，武者为侠”的独立意识形态。从历史角度来说，任何新生事物，或外来事物的迅速流行，必然要依附于当下社会的主流认知。彼时孔子提出“己所不欲，勿施于人”的儒学思想，加之春秋时期战乱频繁，小国朝秦暮楚，民不聊生，“武侠”渐渐延伸出“止戈为武”的乌托邦假想。“夫文止戈为武。又曰：夫武禁暴，戢兵保大定功，安民和财者也”，据史书记载，春秋五霸之一，楚国国君楚庄王在一次战后提出“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也”的仁和武德思想，即“如果战争不能带来和平，它的发生就毫无价值。”