《迷雾之夏》诡局之中的“玩偶”剧场

2020-10-10 来自：厂商投稿游艺春秋

全文导读 悬疑推理AVG《迷雾之夏》移动版来袭！《迷雾之夏》安卓端移动版游戏，已于2020年9月25日上午10点正式与玩家见面，各大手游平台现已开放下载。迷雾已至，现在即为推理之时！

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玩偶，一种人们生活中常见的玩具，甚至说是伙伴。

若是去追本溯源，玩偶绝对可以称的上是”历史悠久“。在慢慢的时光长河里，随着人文发展，玩偶的种类在不断的增多，其功能与意义也在增加。

单单是以木偶剧这一种基于玩偶所派生的娱乐形式来讲，早在公元前五世纪时，那些古希腊的历史学者们笔下，就已经有过木偶剧的相关记录了。而当今的学者们也推测，可能远在公元前4000年时，这一种利用人偶来进行演绎的娱乐方式就已经诞生了。最早玩偶们的”诞生之日“，很可能也要比这更为久远。

最早的玩偶，其功能就是”代表“，代表某一角色，同时也代表着人们的情感寄托。早期玩偶们做常见的功能，被是被当作玩具，陪伴着孩子们长大，有些玩具玩偶的设计甚至还会反映社会的流行趋势，教育形式与思想潮流，例如培养小孩对社会角色的认同感，培养孩子对某一知识体系的认知，安抚孩子们心中的孤寂等等。由于各大洲文明体系的不同，所制造的玩偶与其制作理念，也有所不同，像是在中国，就有著名的“娟人”和“泥人”等等，而在欧洲则有“毛绒玩偶”和“木偶”。

在个别宗教与文明派系中，玩偶被视为巫术道具或是魔法道具。例如在萨满教中，就有用人形玩偶诅咒人的说法，我们所熟知的”巫毒娃娃“也是派生于此，心存恶意与愤慨的人们，用这种以麻绳或是粘土为主要原料所制成的玩偶，来对那些所恨之人，进行报复，发泄......妄图利用超自然力量，对别人在暗中进行施害，以达到自己的目的。

在个别哥特文化领域中，也存在着“回忆的象征””玩偶可以储存或是被赋予人类灵魂“”玩偶可被赋予生命““被囚禁着或是被操控者”这类说法。介于艺术作品的一次次演绎与人们社会精神生活的发展下，玩偶所被赋予的意义，也慢慢的走向了两个极端，那便是人们心中的”美好愿景“与”怨恨“。此时我们所熟知和认知的玩偶，不再是简单的“玩具”或是“工具”，人们将更多的情感与想象融入到了一个又一个的玩偶中，他们被赋予了更多的人性。

像是我们所熟知的《匹诺曹》与《胡桃夹子》便是”美好愿景“一系的代表作品，《匹诺曹》所反应的是诚实和自由，而《胡桃夹子》则是守护与责任。每逢圣诞节，我们所常见的圣诞老人玩偶，也异曲同工，所反映的是人们心中的愿景。这些玩偶以及“玩偶”相关的作品，都代表着人们对于生活中“美好”这一方面的憧憬，同时也在某些方面上反应了人们的社会文化生活程度，其起源也往往来自一些宗教故事和基于某一时段人们生活状况而诞生的坊间传说。

而像是“安娜贝尔”这种怨念缠身的人偶，则是象征着不祥。这类玩偶之所以能够诞生，往往也是基于人们对生活的不满。其所映射的，也是社会生活种的另一面。就像是在欧洲的黑暗时代，有无数人死于非命，基于玩偶基础的”代表性“功能与人们所目睹或是亲历的一次又一次生离死别的惨剧，他们心中的悲伤与咒怨化作悲愤，就被永远的寄托于玩偶中。在第一次工业革命后，伴随着生产力的进步，越来越多新鲜事物出现，那些老的人偶被人们抛弃，那些社会生活中被工作繁忙的大人们所忽视的孩童，那些本来平平无奇的玩偶，不论其造型是动物还是人，都开始被赋予人的特性，特别是那种代表孩子的，最纯粹的悲伤，憎恨与恶意。