《极无双2》如果三国也有“福布斯”，为何上榜的是关羽？

　　青史钩沉

　　若在群雄逐鹿的三国时代发布一份“福布斯富豪榜”，榜首头衔会花落谁家?

　　勇武如吕布、雄略如曹操、基业如孙权皆可竞逐，但最终稳居榜单前列的，或许会是关羽。这位以“武圣”之名流芳百世的将领，何以跨越千年，成为民间信仰中香火鼎盛的“财神”?

　　小煮陪同大家一起解读关二爷的故事

　　——无双将星，青史留名！

　　《无双青史·名将传》第六期来咯~

　　关羽的形象在正史之中着墨不多，其家世渊源、出生年月皆隐于历史迷雾。我们只知道这位山西运城走出的豪杰，在涿郡与刘备相遇相知，从此生死相随。

　　历史的简牍虽短，却记载了他英勇的一生：白马坡前斩颜良的雷霆一击;荆州城头独当一面的巍然身影;水淹七军时威震华夏的辉煌时刻。最终，这位身经百战的将领在孙曹夹击中血沃麦城，用生命写就了忠义的终章。

　　这段原本简略的记载，却在后世百姓的口耳相传、文人的笔墨渲染中不断丰满。经过魏晋时期志怪小说的洗礼，很多三国武将都变成了有着独特形象的新符号。而关二爷也不例外，变成财神之前的一步，是先成为神灵。

　　唐代禅宗大师神秀在当阳玉泉山建寺，首奉关羽为佛教护法伽蓝神，并专建"显烈庙"祭祀，关羽便开始从历史名将向宗教神灵转变。其碑文生动记载关羽“生为英贤，没为神明”，并“邦之兴废，岁之丰荒”。

　　可见，关羽在唐代之时就被神化。本是名留青史的忠勇武将，其影响力却扩大到商农民生上，后来许多老百姓也纷纷效仿，以不同方式供奉，祈求关二爷能保卫平安的同时，能够为家里带来更多的效益。

　　宋朝，人们将关羽作为忠义精神的典范，通过不断加封王号、纳入国家祭典，使其从一员武将升华为全民敬仰的道德楷模，以此凝聚民心、巩固统治。李福清在《三国演义与民间文学传统》中所言“庙堂与江湖文化的衔接点在于忠与义，虽然前者强调对皇权与统治秩序之忠诚，后者在于反抗压迫，重友轻利，但彼此有所重叠，互为彰显。”

　　不难看出，关羽的身份日益尊贵，其原因和古代王朝的政治需求紧密相连。

　　与此同时，晋商的商队走南闯北，他们的行囊里不仅装着货物，还带着一份对故乡英雄的虔诚。这些精明的山西商人，每到一处必做两件事：开设商号，修建关帝庙。

　　在河南社旗，山陕会馆的关帝庙巍然屹立，飞檐翘角间见证着商贾往来;在苏州的全晋会馆，关帝殿永远是建筑群的核心，香火终日不绝。这些庙宇远不止是祭拜场所，更是当时最活跃的商务中心。商人们在此洽谈生意、缔结契约，若有纠纷，也常在关公像前调解仲裁——在神明注视下，谁都格外重视信义。

　　最具创意的是归化城(今呼和浩特)的"标期"制度。每到春夏秋冬四个时节，商人们齐聚关帝庙前，在庄严肃穆的氛围中完成账务结算。这一仪式感十足的商业传统，让诚信二字变得具体而神圣。

　　随着晋商的足迹从塞北延伸到江南，从内陆拓展到沿海，这套以关公信仰为基石的商业文化也随之传播。商脉所至，必有关庙;关庙所在，必讲信义。就这样，关羽从一方的守护神，渐渐成为天下商人共同敬奉的财神。

　　尘世遗韵

　　晋商秘传——关羽的显灵KPI

　　“我在阴间当财神那些年”

　　说到山西晋商和财神这一主题，甚至还有野史撑腰——在山西运城一带，至今流传着一段鲜为人知的关羽故事。那是在关羽辞世百年后的北魏时期，解州一带突然怪事频发。

　　解州盐池向来是朝廷赋税重地，那年却突发异象。每到子夜时分，盐池中便会传来千军万马的嘶杀声，池水无风起浪，泛出暗红色。晒好的盐山一夜之间崩塌散落，运盐的马车在路上无故陷入泥沼。更可怕的是，盐工中开始流传起一个说法：有人在雾气中看见身披前朝战甲的亡魂，手持锈迹斑斑的兵器在盐池边游荡。

　　当时的盐官姓张，是个读过些史书的老举人。他想起这片土地曾是古战场，秦汉时期不知有多少将士在此殒命。于是设下祭坛，宰杀三牲，请来僧人道士做法事。谁知法事进行到一半，突然狂风大作，祭坛上的烛火全都变成了幽绿色。一个低沉的声音在空中回荡："我要关云长来见我!"

　　张盐官百思不得其解，关羽早已作古百年，如何能来驱邪?

　　当夜，他梦见一位白须老翁。老翁告诉他："此地的亡魂，都是当年战死未能安葬的将士。他们敬服关将军的义气，只愿听从他的调停。"

　　醒来后的张盐官苦思冥想，终于想到一个主意。他命人去常平乡的关氏祖祠，取来一捧土，又请当地最年长的关氏后人，讲述了整整三天三夜关羽生前的故事。

　　第七日黄昏，张盐官在盐池边设下香案，将取来的那捧土供奉在正中。他点燃三柱高香，对着盐池深深一拜，开始讲述关羽的故事。

　　他从关羽在涿郡与刘备、张飞相遇讲起，说到三人在桃园结义时的誓言;讲到关羽在许都时，曹操赠他金银美女，他却始终不为所动，日夜思念兄长;说到他挂印封金，过五关斩六将的忠义;更说到他在华容道上，念及旧恩放走曹操的仁德。

　　说也奇怪，随着夜色渐深，盐池上的雾气越来越浓，雾气中隐约可见人影晃动，却不再有往日的肃杀之气。当讲到关羽败走麦城、慷慨就义时，盐池中突然传来一声悠长的叹息。

　　就在这时，香案上的那捧土突然发出淡淡金光。雾气中，一个高大的身影渐渐清晰：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉——不是关羽又是谁?

　　只见那身影向四方拱手，声如洪钟："诸位将士，关某在此。尔等皆是忠勇之士，何故滞留人间，惊扰百姓?"

　　雾气中传来阵阵啜泣声，一个苍老的声音回答："将军，非是我等不愿往生，实因战死异乡，无人收葬，心有不甘啊!"

　　关羽的身影叹息道："你等的苦楚，关某感同身受。但阴阳有别，岂可因私怨祸及苍生?明日，我当奏请天庭，为尔等超度。解州百姓，也会为你们立祠祭祀。"

　　亡魂们齐声拜谢，雾气渐渐散去。临行前，关羽的身影转向张盐官："有劳阁下为我传扬忠义之道。从此以后，解州盐池，当永享太平。"

　　说来也怪，自那以后，盐池果然恢复了平静。而且晒出的盐格外晶莹洁白，味道也更为醇正。当地人说，这是关羽保佑的缘故。

　　张盐官将此事上奏朝廷，朝廷特旨拨款，在盐池边修建了一座关帝庙。这座庙宇与众不同，除了供奉关羽外，还专门设有"忠烈祠"，祭祀历代战死沙场的无名将士。

　　这座关帝庙的香火延续了数百年，直到唐初，神秀大师在玉泉山建寺，听闻这个传说，才特意在玉泉寺旁修建"显烈庙"，奉关羽为伽蓝护法。

　　有趣的是，到了明代，晋商兴起。他们听说这个传说后，更加笃信关羽既能镇守盐池——这个古代的经济命脉，必然也能保佑商人财运。于是，他们在全国各地的会馆中修建关帝庙时，总要在大殿的壁画上描绘这段"青龙镇煞"的故事。

　　在河南社旗山陕会馆的关帝庙壁画上，至今还能看到这样一幅画面：关羽的英灵站在盐池边，周围是拜谢的亡魂，背景则是恢复生产的盐池。画工还在角落细心描绘了往来运盐的商队，仿佛在说：有了关公的保佑，商路自然畅通无阻。

　　这段野史虽不见于正史，却在解州一带口耳相传。老人们说，正因关羽生前重信守诺，所以他成神后，依然守护着人间的信义。商人们之所以供奉关羽，看重的不仅是他的神威，更是他那种"一诺千金"的精神。

　　在晋商中间还流传着这样一句话："宁舍千金，不违一诺。"这句话的来历，据说也与这个传说有关。因为当年的盐官正是用"信义"二字打动了亡魂，而这"信义"，恰恰是经商之本。

　　直到今天，每年农历六月二十四日是关羽的诞辰，解州关帝庙都会举行特殊的祭祀仪式。仪式上不仅要祭祀关羽，还会准备特殊的供品祭祀无主亡魂。当地人说，这个传统就是从那个传说开始的——因为关羽当年承诺过，要让这些将士有人祭祀。

　　这段传说，或许正是关羽从一员武将逐渐演变为商业保护神的原因。从此，我们看到的不仅是一个驱邪的神灵，更看到一个即便成神后，依然不忘承诺、庇佑众生的关云长。